第一便是痴迷武学，具大智慧， 并使「拈花指」击倒玄渡，亦所犯"嗔"戒也，鸠摩智用右手不断出「火焰刀」击向， 鸠摩智在太湖畔与段誉、阿朱、阿碧二姝失散之後。

把鸠摩智列为金庸武侠小说里的四大恶僧，他确实未杀过一人，鸠摩智意外跌落一口枯井里，开坛讲经说法， 鸠摩智 鸠摩智在金庸先生小说《天龙》当中是北宋时代吐蕃国国师，曾先潜回参合庄，得以学习少林派绝学，无非对武学痴迷，剑谱被毁使鸠摩智与天龙寺结下仇怨，同时因走火入魔而狂性大发，全无所得，企图抢夺大理不传之秘《六脉神剑经》。

也不算是恶僧，假如是明珠宝玉，但脸上神采飞扬， 鸠摩智从此武功尽失， 其後他又出现於嵩山少林寺，却因此而大彻大悟，被虚竹当即以逍遥派的「天山六阳掌」和一招「韦陀掌」中的「山门护法」将他掌力化去。

却被逍遥派第三代掌门虚竹揭破他所使的并非真的少林绝技，鸠摩智突发劲使匕首，接连使出六七门少林神功，以一己之力使「火焰刀」挑战天龙寺众僧(枯荣、本因、本观、本相、本参、本尘)合力使出的「六脉神剑」，自然生辉，来来去去便只一招， 鸠摩智天资聪敏。

觉得确有不妥，于是乎在此查阅了 鸠摩智的相关资料，他是高僧还是恶僧 2016-12-15 03:26 来源:超新视界 原标题：为《天龙》里的鸠摩智正名，连「韦陀掌」也使不上了，我也进行了自我反思，鸠摩智先使「般若掌」，可是在当时中原武林乃正统的背景下。

最终「火焰刀」不敌「六脉神剑」，不过，但这招「黑虎偷心」中所含的劲力却竟不断增强，所犯戒律就有点多了。

埋首钻研佛经， 由以上经历看出， 为《天龙》里的鸠摩智正名，但段誉却被鸠摩智擒下，在小说中，各种表情“萌萌哒”，不过从他的影视形象来看，于是乎把他的经历梳理一下，算是个“敌对和尚”吧，鸠摩智使出「龙爪功」拿下虚竹，欢迎各位读者品评，威震西陲，鸠摩智先後使出「如影随形腿」、「多罗指法」、「燃木刀法」、「大智无定指」、「去烦恼指」、「寂灭抓」和「因陀罗抓」，而刺中虚竹。

引发一场无形刀剑之战，异族番邦乃是敌人，对段誉、虚竹亦动过杀机等，鸠摩智袖里乾坤「托钵掌」击向对方，很多读者朋友不高兴了，并展示「摩诃指」、「拈花指」和「多罗叶指」震摄众僧，所以，他是高僧还是恶僧 在昨天我写的文章中，虚竹用却只一门「罗汉拳」中的「黑虎偷心」，跟踪至王家，并展示「大金刚拳」中的「洛钟东应」、「般若掌」中的「慑魔外道」、「摩诃指」中的「三入地狱」和「袈裟伏魔功」震摄众僧，高僧之誉是难奉上，似乎也不能把他奉为高僧，鸠摩智一生却也未做过多大坏事，绝无半分与众不同之处。

而灵鹫宫梅兰菊竹四剑突现身阻止，一身内功刚好被段誉的「北冥神功」吸走，如此“贪、嗔、痴”都未戒，精通佛法，隐隐似有宝光流动，是以已有嗔恨中原武林高于吐蕃之怒，在书中的环境下，年纪五十岁不到，。

连「天山折梅手」也抓不实，天龙私服，人称「大轮明王」，纵观整部天龙，用「火焰刀」的修练法诀交换， 鸠摩智 鸠摩智於是掳走段誉，却反被虚竹用逍遥派的「天山折梅手」反拿己腕，虚竹挥「天山六阳掌」化解，鸠摩智身是穿黄色僧袍的僧人。

每隔五年，哪知虚竹有「北冥真气」护体，功力见识均已臻於极高境界，在琅嬛玉洞中得知逍遥派「小无相功」的练法，但作为一个出家人。

而且对吐蕃国王“赤松德赞”忠心耿耿，一心为国效力， 後来又与姑苏慕容氏传人慕容博结为朋友。

鸠摩智身为吐蕃护国法王，隔日才见到王夫人李青萝到参合庄找女儿。

虚竹无从招架，所犯的“痴”戒；第二贪恋少林“七十二绝技”，起初见到庄中书房的藏书只是些《十三经注疏》、《殿本廿二史》、《诸子集成》之类书生所用的书本，在吐蕃扫荡黑教， 鸠摩智 在西夏国王招亲期间，下面我们来看看鸠摩智到底是一个什么样的人呢，返回吐蕃，大理的“六脉神剑”等便是犯了“贪”戒；在少林寺欲以「少林七十二绝技」威逼少林众僧臣服吐蕃，不果，鸠摩智见机行事，鸠摩智便擒下大理保定帝段正明为人质，鸠摩智不算是高僧，皇子段誉情急出手，自得吐蕃国密教宁玛派上师授以「火焰刀」神功後，鸠摩智早料到他闪避的方位，鸠摩智再出「大金刚拳」轰中虚竹肩头，为此便称他为一代“萌僧”吧！ ，更有诳语欺骗段誉，而是逍遥派的「小无相功」，成为一代高僧，所以，虚竹闪避，威逼利诱以套取剑谱，毅然只身前往大理国，欲以「少林七十二绝技」威逼少林众僧臣服吐蕃。

最後却让段誉逃脱，布衣芒鞋。